En savoir plus sur la pleine conscience

Les attitudes à adopter

La pleine conscience trouve ses origines profondes dans le bouddhisme, plus précisément dans les principes zen et l'entraînement du sati. Le terme "sati", qui vient du pali, a une signification riche, englobant à la fois la "conscience instantanée des événements présents" et le "souvenir d'être conscient de quelque chose". Il joue un rôle central dans la philosophie bouddhiste et est souvent traduit en anglais comme "pleine conscience". Cependant, sati n'est pas simplement un aspect du bouddhisme, il représente une faculté fondamentale qui est au cœur de la religion bouddhiste dans son ensemble.

Il existe également de nombreuses similitudes entre la pleine conscience et le yoga, à la fois d'un point de vue historique et contemporain. De nombreuses pratiques de yoga intègrent la pleine conscience, et certaines techniques de méditation de pleine conscience, telles que le scan corporel, partagent des caractéristiques communes avec le yoga, car elles mettent toutes deux l'accent sur la conscience du corps. Le yoga peut être perçu comme une forme de pleine conscience du corps et de l'esprit. Dans des programmes tels que Mindfulness Now, MBCT et MBSR, une attention particulière est portée aux mouvements corporels, créant ainsi une expérience similaire à une version lente et hautement consciente du yoga.

Cependant, il est important de noter que la pleine conscience a évolué et s'est en quelque sorte éloignée de ses racines bouddhistes dans certaines de ses formes contemporaines. Certaines approches de la "pleine conscience" enseignent aux individus à faire face à leurs incertitudes et à leurs angoisses sans nécessairement chercher à comprendre ou à prendre conscience des causes sous-jacentes de la souffrance. Cette approche peut diverger des principes bouddhistes, qui cherchent à développer une compréhension des origines de la souffrance et à cultiver des valeurs telles que la compassion, l'éthique, la discernement, l'action juste et la vision juste (O'Donnell, 2015).

De plus, la transition de la pleine conscience depuis le bouddhisme vers le domaine scientifique, en particulier grâce à Jon Kabat-Zinn, a involontairement contribué à l'image de la pleine conscience comme une forme de "neuro-amélioration". Il convient toutefois de noter que Kabat-Zinn avait également exprimé des préoccupations au sujet d'une "société entière souffrant d'un trouble déficitaire de l'attention" (Kabat-Zinn cité dans Reveley, 2014, p. 4).

En somme, la pleine conscience a des racines bouddhistes profondes, mais elle a également subi des évolutions et des adaptations dans certaines de ses formes contemporaines, ce qui a des répercussions sur la manière dont elle est pratiquée et perçue.

Ne pas juger 

Nous avons tendance à catégoriser nos expériences de manière binaire, en les qualifiant de bonnes ou mauvaises, belles ou laides, tristes ou joyeuses. Les commentaires incessants de notre esprit peuvent être extrêmement critiques, avec une forte propension à l'autocritique. Cultiver une attitude de non-jugement est essentiel pour maintenir une ouverture d'esprit et de cœur envers tout ce que nous vivons dans la vie, y compris notre pratique de la pleine conscience.

Patience 

La vie suit son propre rythme, et chaque personne a son propre tempo. Cependant, il est fréquent de vouloir accélérer les choses et atteindre nos objectifs rapidement, ce qui est souvent encouragé par la culture de la performance qui nous entoure. Cultiver une attitude de patience est étroitement lié au concept de non-effort et de lâcher-prise, où l'on n'essaie pas de tout contrôler, comme nous avons l'habitude de le faire dans la vie quotidienne. La patience revêt une grande importance dans la pratique de la pleine conscience, car elle nous permet d'accepter les choses telles qu'elles sont, de les laisser se dérouler naturellement, sans chercher à les forcer dans une direction particulière.

Esprit de débutant

Souvent, nous vivons notre vie en adoptant une approche d'expertise, en nous comportant comme si nous étions des experts dans certains domaines, ce qui peut être le cas en fonction de notre éducation ou de notre expérience. Cependant, cette mentalité d'expertise n'est pas toujours la plus appropriée dans toutes les expériences de la vie. L'esprit expert a tendance à catégoriser, à figer les choses, à les évaluer (c'est-à-dire à les juger) et à les rendre rigides. De plus, l'esprit expert peut être impatient de parvenir rapidement à ses objectifs.

En revanche, dans la pratique de la pleine conscience, il est important d'adopter une attitude de débutant. Cette attitude nous aide à voir les choses sous un nouvel angle, comme si nous les découvrions pour la première fois. Il se peut que nous n'atteignions jamais le statut d'experts en pleine conscience, et c'est parfaitement acceptable. L'essence de l'expérience réside dans la curiosité continue envers ce qui se déroule à chaque instant.

Confiance 

La confiance implique de créer une alliance avec soi-même et de faire confiance à son intuition. Cette confiance en soi est essentielle pour la pratique de la pleine conscience, car de nouvelles émotions et pensées peuvent émerger et sembler étranges ou en conflit avec nos attentes pendant la pratique. Dans ces moments-là, il est crucial de maintenir la confiance que tout ce que nous ressentons ou pensons fait partie intégrante de notre expérience vécue et est légitime.

De plus, réapprendre à avoir confiance en soi peut revêtir une importance particulière après avoir vécu un événement traumatisant. Cela peut être un chemin essentiel vers la guérison et la réintégration de soi.

S'inviter plutôt que se forcer

L'effort est quelque chose que la plupart d'entre nous investissent dans presque toutes les activités de la vie. Nous agissons avec un but en tête, cherchant à atteindre quelque chose ou à progresser vers un objectif. Cependant, en méditation, cette attitude peut être un obstacle, car la méditation est fondamentalement une pratique du non-faire. Il n'y a pas de but spécifique à atteindre, et il n'y a rien à anticiper ou à attendre en tant que tel.

La pleine conscience consiste simplement à diriger notre attention vers tout ce qui se déroule dans le moment présent. Tout ce que nous ressentons ou expérimentons pendant une séance de méditation est valide et fait partie intégrante de notre expérience à ce moment-là. Même si nous ressentons du stress, il est important de ne pas essayer de le modifier ou de le faire disparaître. Au contraire, nous pouvons simplement observer le stress, l'accepter tel qu'il est, sans jugement ni désir de changement. De manière paradoxale, c'est souvent lorsque nous adoptons cette attitude de lâcher prise que le stress a le plus de chances de se dissiper de lui-même.

Acceptation 

Pendant notre vie quotidienne, il nous arrive souvent de gaspiller beaucoup d'énergie à nier ou à résister à ce qui est déjà une réalité. Cependant, il est essentiel de se rappeler que le seul moment que nous ayons pour agir est le moment présent. L'acceptation nous invite à permettre à tout ce qui existe en ce moment même de simplement être, sans chercher à le changer ou à le résister.

L'attitude d'acceptation est cruciale dans la pratique de la pleine conscience, car elle signifie que nous embrassons chaque instant tel qu'il est et que nous y sommes pleinement présents. Il est important de noter que l'acceptation ne signifie pas la résignation. Accepter une situation ou un état d'esprit ne revient pas à abandonner ou à renoncer, mais plutôt à reconnaître ce qui est présent à un moment donné, ce qui peut ensuite nous permettre de décider comment réagir de la manière la plus appropriée. C'est une approche qui favorise la conscience et l'action réfléchie plutôt que la réaction impulsée par la résistance ou le déni.

Lâcher prise 

Le lâcher-prise, c'est comme relâcher notre prise sur les choses. Par nature, nous avons tendance à nous accrocher à nos pensées, nos émotions, nos situations, nos souvenirs... Nous cherchons à prolonger les moments agréables et à raccourcir ceux qui sont désagréables. En somme, nous essayons activement de modeler le moment présent pour qu'il corresponde à notre idée de ce qui devrait se passer.

La méditation, et la pleine conscience en général, vont à l'encontre de cette tendance naturelle. Dans la pratique de la pleine conscience, nous nous efforçons de développer une attitude de lâcher-prise. Cela signifie que nous nous entraînons à observer notre expérience, instant après instant, sans essayer de la manipuler ou de la contrôler. Nous permettons à notre expérience d'être ce qu'elle est, sans nous y accrocher ni la repousser. Cette attitude de lâcher-prise est essentielle dans la pleine conscience, car elle nous permet d'approcher chaque moment avec ouverture et détachement, favorisant ainsi une plus grande clarté et une plus grande paix intérieure.

La générosité et la gratitude 

Ces deux attitudes, la gratitude et la générosité, sont des ajouts précieux aux sept attitudes originales de la pleine conscience proposées par Jon Kabat-Zinn. Des études ont montré que tenir un journal de gratitude chaque semaine peut avoir un impact positif sur notre bien-être. Les personnes qui pratiquent la gratitude se sentent mieux dans leur vie, sont plus optimistes et signalent des niveaux de dépression plus faibles que celles qui ne le font pas. Cela peut être particulièrement utile dans la méditation, car cela nous encourage à rester ouverts aux aspects positifs de notre vie et à ne pas nous laisser submerger par ce que nous percevons comme négatif.

La générosité est une autre attitude importante à cultiver. Dans un monde où nous sommes souvent pris dans un tourbillon d'activités, offrir notre présence et notre attention à quelqu'un est un acte significatif. Dans la pratique de la méditation, nous pouvons être généreux envers nous-mêmes en prenant le temps de faire des choses qui nous font du bien.

La manière dont vous intégrerez ces attitudes dans votre vie est une démarche créative et personnelle. Il est essentiel de prendre le temps de réfléchir, de vous accorder de l'importance et de rester à l'écoute de vous-mêmes. Ces attitudes peuvent enrichir votre expérience de la méditation et vous aider à cultiver une plus grande paix intérieure et un bien-être général.

Les citations sont tirées de : The Foundations of Mindfulness Practice: Attitudes and Commitment par Jon Kabat-Zinn https://static1.squarespace.com/static/5c7d3c4ab914495e8b50c803/t/5ccd7a3c9b747a3598c1c 61f/1556970045084/J+K-Z++Seven+ Attitudes+de+Pleine Conscience+Pratique.pdf